Dados do autor
NomeAgustín Lucas Prestifilippo
E-mail do autorEmail hidden; Javascript is required.
Sua instituiçãoUniversidad de Buenos Aires - Conicet - Instituto de Investigaciones Gino Germani UBA - CONICET - IIGG
Sua titulaçãoDoutor
País de origem do autorArgentina
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores]
Proposta de Paper
Área Temática15. Filosofia e Pensamento
Grupo TemáticoHegel, la dialéctica y la teoría crítica
Título¿Qué es segunda naturaleza?
Resumo

Uno de los conceptos filosóficos que ha adquirido mayor pregnancia a lo largo de la historia del siglo XX ha sido, sin dudas, el de "segunda naturaleza". Rescatada muy temprano del viejo trasto del léxico hegeliano, tanto György Lukács como más tarde Walter Benjamin y Theodor Adorno encontraron en esta categoría un impulso de sus distintos programas de intervención teórica ante las opresiones sociales existentes y los mecanismos psíquicos de la sujeción capitalista. Ahora bien, ¿qué tienen para decirnos hoy estas operaciones de exhumación filosófica? En el marco de una corriente que para dar cuenta de la crisis de la que somos contemporáneos ha buscado recuperar nociones clásicas del pensamiento de Hegel y Marx, esta pregunta ha vuelto a adquirir toda su urgencia para la teoría crítica contemporánea. En efecto, al lado de la actualización de conceptos como cosificación (Verdinglichung) o alienación (Entfremdung), "segunda naturaleza" involucra para el pensamiento nuevo dimensiones de una reflexión preocupada tanto por la normatividad de la crítica, el estatuto diferencial del espíritu ante la naturaleza, así como por el futuro mismo de la condición humana. En esta oportunidad revisaré algunas de estas lecturas emergentes del concepto referido, identificando para ello algunos de los pasajes más significativos en los que el motivo de la segunda naturaleza aparece en la filosofía de Hegel.

Palavras-chave
Palavras-chave
  • Segunda naturaleza
  • Hegel
  • Crisis
  • Teoría crítica contemporánea