Dados do autor
NomeDalila LEHMANN CHINE
E-mail do autorEmail escondido; Javascript é necessário.
Sua instituiçãoUniversidad Paris Nanterre
Sua titulaçãoMaestro
País de origem do autorFrança
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores]
Proposta de Paper
Área Temática09. Estudos Culturais
Grupo TemáticoViolencia(s), frontera(s) y sentimiento(s): formas, sentidos y significados de la violencia en nuestra América
TítuloFiestas escolares: violencia simbólica y resistencias
Resumo

Basándonos en observaciones etnográficas de fiestas escolares en México, proponemos analizar cómo la escuela primaria se convierte en espacio “por excelencia” de dominación donde 1/por un lado se ejerce una violencia simbólica (Bourdieu) y, 2/por el otro, donde aparecen intentos de rechazo de estos mecanismos de dominación. Las ceremonias cívicas que tienen lugar cada semana en las escuelas mexicanas permiten venerar los símbolos de la nación mexicana y participan en la labor de interiorización del sentimiento nacional. Al respetar las reglas del rito escolar impuesto por el Estado, la inculcación del amor a la patria suscita el consenso tanto de los dominadores como de los dominados. Transforman las relaciones de poder en relaciones afectivas. Las sumisiones a los ritos escolares ni siquiera se perciben como tales. Se apoyan en unas creencias socialmente inculcadas que trataremos de develar en una primera parte de nuestra reflexión. En un segundo eje nos detendremos en los mecanismos de defensa y de negación de estas tomando el caso de unos grupos religiosos para ver en qué términos se cuestionan las relaciones de poder y autoridad subyacentes en las prácticas docentes.

Palavras-chave
Palavras-chave
  • Fiestas
  • violencia simbólica
  • dominación