Dados do autor
NomeYankel Peralta
E-mail do autorEmail escondido; Javascript é necessário.
Sua instituiçãoUniversidad Autónoma Metropolitana Unidad Cuajimalpa UAM-Cuajimalpa
Sua titulaçãoDoutor
País de origem do autorMéxico
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores]
Proposta de Paper
Área Temática15. Filosofía y Pensamiento
Grupo TemáticoHistoria crítica y pensamiento dialéctico
TítuloEl marxismo de la Escuela de Frankfurt, la Crítica del valor y la Teoría marxista de la dependencia. Propuesta de un posible debate
Resumo

La peculiaridad del marxismo de la Escuela de Frankfurt se deja ver claramente en una de sus actuales derivas ampliamente conocida como "Crítica del valor" o Wertkritik. Ya desde Adorno y Horkheimer se dejaba sentir el recelo teórico que despertaba la categoría de valor y de trabajo abstracto. Con la escuela de Robert Kurz, el planteamiento incipiente de Adorno y de Horkheimer encuentra un desarrollo acaso más apegado a la Crítica de la Economía Política formulada por Marx a largo de "El capital". La lectura pormernorizada que Kurz et. al. llevaron a cabo los condujo a ratificar la tesis frankfurtiana de que el límite del desarrollo capitalista se habría alcanzado ya con eso que Adorno tenía a bien denominar la "Sociedad Industrial". En ella, la participación del trabajo vivo tendería necesariamente a reducirse dramáticamente bajo el desarrollo de la producción relativa de plusvalor. El trabajo vivo, sostiene enfáticamente Kurz, ha dejado de ser la sustancia del capital.
Por contraste, en Latinoamérica, este planteamiento no puede sino chocar con los resultados de la investigación empírica emprendida por la teoría marxista de la dependencia. De acuerdo con el planteamiento básico de Ruy Mauro Marini, el modo de producción capitalista habría desarrollado el método relativo de extracción de plusvalor merced al desarrollo de un paradigma de superexplotación del trabajo en la periferia. Esta peculiaridad impicaría: 1. La ampliación de la jornada laboral (antes que su reducción por innovación tecnológica); 2. el pago de la fuerza de trabajo por debajo de su valor; 3. La exclusión del proletariado de la demanda agregada. En términos macroeconómicos, sin embargo, el desarrollo del capitalismo a nivel mundial supondría, más bien, el incremento del trabajo vivo en el proceso de valorización, antes que una supuesta reducción absoluta.
En ese sentido, mi propuesta es evaluar las fuerzas y debilidades de cada uno de estos planteamientos antinómicos dentro del marxismo actual.

Palavras-chave
Palavras-chave
  • Teoría de la dependencia+Crítica del valor+Marxismo latinoamericano+plusvalor relativo