AutorClaudia Yarza
Sua instituiçãoFacultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional de Cuyo FCPYS UNCuyo
Co-autorClaudia Supelano Gross
Instituição co-autorUniversidad del Tolima
Área Temática15. Filosofia e Pensamento
TítuloLas dicotomías modernas: crisis y fuga. Derivas teóricas radicales en Nuestra América.
Resumo

Exponentes centrales de la reflexión en filosofía y ciencias sociales se vienen pronunciando acerca de la crisis de una forma de racionalidad identificada con la modernidad. Desde América Latina, el cuestionamiento a la racionalidad moderna es una tarea temprana y mas radical. Diversas formulaciones teóricas de nuestra región vienen confrontando aquellas raíces conceptuales con sus resultados y sus efectos, cuestionando también las formas académicas que han entronizado al orden social y político construido desde el imperialismo europeo.
Es por ello que invitamos a articular el legado de la crítica latinoamericana, del pensamiento y la producción intelectual que emprende el desmontaje de la metafísica occidental y de su producto más extendido, la modernidad y sus efectos, señalando su particularismo y sus arcanos a través de un trabajo deconstructivo no sólo para nutrir la crítica sino para interrumpir en sus efectos (sociales, ideológicos, simbólicos) los rasgos paternalistas, racistas, patriarcales, xenófobos, adultocéntricos, en fin, sacrificiales, con que la geo-corpo-política del ser y del saber subalterniza lo humano a las fuerzas desencadenadas por el dispositivo civilizatorio –hoy planetarizado- moderno/colonial/capitalista/patriarcal.
Los rasgos crítico-impugnatorios que exhibe la producción teórica del subcontinente a menudo radicalizan tradiciones que llegaron con la conquista (en el cristianismo, la pedagogía, la psicología social, la sociología), dada su capacidad para señalar lo discontinuo y la multiplicidad en lugar de la lógica binaria y las relaciones biunívocas (hombre/naturaleza; varón/mujer; adulto/menor; civilizado/salvaje; desarrollo/subdesarrollo; etc.). El foco está en aquellas exploraciones teóricas en su potencialidad política, esto es, en la medida en que acogen experiencias que logran perforar las matrices epistémicas de los sistemas de opresión y habilitan concretas resistencias.

Palavras-chave
  • modernidad
  • binarismo
  • multiplicidad