Dados do autor
NomeMarcela Gómez Alvarez
E-mail do autorEmail escondido; Javascript é necessário.
Sua instituiçãoUniversidad Iberomaericana IBERO
Sua titulaçãoMaestro
País de origem do autorColombia
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores]
Proposta de Paper
Área Temática08. Educación
Grupo TemáticoEducación crítica, memoria histórica y ciudadanía democrática: claves para pensar (en y desde) el conflicto
TítuloSentir, vivir, tejer lo social: Una mirada a procesos educativos con mujeres campesinas
Resumo

Esta investigación buscó comprender y reflexionar sobre cómo los procesos educativos populares, no formales, en los que participan mujeres campesinas del municipio de Argelia, Antioquia, Colombia, han abonado en la reconstrucción de tejidos sociales desgarrados por múltiples violencias. Además, intentó profundizar en otra serie de cuestiones asociadas a las preguntas secundarias de investigación, las cuales se relacionan con aspectos subjetivos, que median en el proceso de encontrarse con otras y otros, avanzando en construcciones intersubjetivas, identitarias y con prácticas que van posibilitando un agrietamiento de un sistema social que les excluye.
Deseo subrayar que estos tejidos sociales, al gestarse a partir de territorialidades que son epicentro de múltiples conflictos, parecieran estar pensados, producidos y resignificados a partir de la esperanza, desde el sueño de tejer lazos que de antemano presuponen una apuesta ética, filosófica y política; En tanto se enraízan en el sostenimiento de la vida, en la generosidad, el amor, estas apuestas son intentos por construir territorios de vida de manera horizontal y colectiva. Además, y no menos importante, se anclan a acciones recíprocas que permiten aunar esfuerzos y buscar salidas. Lo anterior nos permite recordar que la esperanza y la reciprocidad se presentan como necesidades ontológicas que se materializan en la práctica de seres que colectivamente buscan hacer su camino y que, al hacerlo, se entregan a ese camino que también los rehace a ellas/ellos continuamente (Freire, 1993, 2005).
Lo que es concluyente a partir de esto es que en estos tejidos sociales confluyen subjetividades, territorialidades, temporalidades, sentidos, racionalidades y visiones de futuro, que se configuran a partir de un amplio espectro de experiencias de acción colectiva, las cuales permiten significar las ideas que tienen que ver con el estar juntos, con la solidaridad, el compromiso, el buen vivir y los futuros compartidos.

Palavras-chave
Palavras-chave
  • Educación popular
  • Mujeres campesina
  • Tejido social
  • Artefactos culturales