Avaliação: Representaciones de la Globalización en las literaturas latinoamericanas – Globalización, Decolonialidad y Oralitura: la cultura haitiana en Louis-Philippe Dalembert

La globalización puede ser comprendida como un proceso basado en la consolidación de la hegemonía de ciertos grupos sociales y países colonizadores, por intermedio de la colonialidad del poder, es decir, la colonización del imaginario de los subalternizados con el reto de controlar recursos, trabajo y capital, en escala planetaria. Uno de los instrumentos de la colonialidad es la escrita, presentada como constructo humano hierárquicamente superior a las formas de comunicación acústica. En el presente trabajo, partimos de abordajes conceptuales sobre Decolonialidad desde la mirada de algunos autores latinoamericanos como Walter Mignolo y Aníbal Quijano, en complemento con una revisión bibliográfica sobre el concepto de Oralitura, desde el punto de vista de Piu Zirimu, María Victoria Reyzábal Rodríguez e Irma Pineda Santiago. Desde luego, proponemos una lectura contrastiva de la novela caribeña “O Lápis do bom Deus não tem Borracha”, del escritor haitiano Louis-Philippe Dalembert (Puerto Príncipe, 1962-), en cuyas páginas la emergencia de la oralitura puede ser concebida como una denuncia de la colonialidad literaria. Por supuesto, la oralitura puede ser vista como una forma de resistencia a la colonización y a la colonialidad, la cuales buscan imponer las formas del conocimiento y cultura de grupos hegemónicos de países industrializados o de regiones geográficas que dominan las demás áreas en que los humanos vivimos, en detrimento de las formas de conocimiento y culturas locales, marcadas por la ancestralidad y por la tradición de prácticas gregarias.

• Representaciones estéticas de la Globalización.
• Louis-Philippe Dalembert.
• Oralitura y decolonialidad.