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Dados do autor
Sua instituiçãoDivisión Arqueología, Museo de La Plata - Facultad de Ciencias Naturales y Museo, Universidad Nacional de La Plata - Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas DA, MLP - FCNYM, UNLP - CONICET
País de origem do autorArgentina
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores]
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Nome completoDiego Gobbo
Sua titulaçãoDoctor
TitulaçãoGraduado
País de origem do co-autorArgentina
InstituiçãoDivisión Arqueología, Museo de La Plata - Facultad de Ciencias Naturales y Museo, Universidad Nacional de La Plata - Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas DA, MLP - FCNYM, UNLP - CONICET
Nome completoMaría Guillermina Couso
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TitulaçãoGraduado
InstituiçãoDivisión Arqueología, Museo de La Plata - Facultad de Ciencias Naturales y Museo, Universidad Nacional de La Plata DA, MLP - FCNYM, UNLP - CONICET
País de origem do co-autorArgentina
Proposta de Paper
Área Temática02. Arqueologia
Grupo TemáticoArqueologia Inka
TítuloEscenarios de poder en el Kollasuyu: una propuesta metodológica para el cálculo de distribución poblacional en eventos festivos
Resumo

Para los incas las plazas constituían verdaderos escenarios de poder. Estos espacios solían convertirse en el punto de reunión de grandes ferias, conocidas como catus, que congregaban a personas de diferentes lugares. Por otro lado, también podían transformarse en lugares de acceso restringido para realizar actividades exclusivas de carácter ceremonial. Estas últimas, eran prácticas performativas basadas en la hospitalidad y respondían a diversos propósitos políticos del incario. En cuanto a su realización, tenían diferente composición coreográfica según marcaba el calendario ritual. En este trabajo nos interesa evaluar el rol que tuvo la plaza del sitio arqueológico inca El Shincal de Quimivil (Londres, Catamarca) durante uno de los principales eventos ceremoniales llevados a cabo en el Tawantinsuyu: el Inti Raymi o Fiesta del Sol. Durante esta festividad las plazas servían como grandes escenarios para que la élite inca reafirmara su discurso político y desplegara su música, baile y vestimenta al resto de la población. En el caso de la plaza de El Shincal, ésta posee solo dos accesos, está encerrada entre muros que alcanzan 1,8 m de altura y se encuentra rodeada de varios cerros que realzan su localización. Esta configuración espacial nos conduce a preguntarnos ¿qué sucedía entonces con el público que asistía a estos eventos?, ¿dónde y cómo se ubicaban para poder presenciarlo? y ¿qué cantidad realmente lo hacía?
Para llevar a cabo este análisis se realizaron consultas de fuentes etnográficas, históricas y etnohistóricas acerca de la realización del Inti Raymi en el Tawantinsuyu y, por otro, se elaboró un Modelo Digital de Elevación que contempló tanto la topografía como las estructuras arqueológicas de El Shincal para posteriormente realizar cálculos de movilidad, visibilidad y de multitud. Los resultados de este trabajo nos han permitido reflexionar acerca de la organización del espacio durante la realización de determinados espectáculos festivos.

Palavras-chave
Palavras-chave
  • El Shincal de Quimivil
  • Noroeste argentino
  • estudios intrasitio
  • cálculo de multitudes