Avaliação: Prácticas agro-pastoriles en la macro-región andina: evaluando su heterogeneidad desde los últimos avances metodológicos y marcos interpretativos – El dualismo social entre agricultores y pastores en los Andes Centrales: ¿un modelo para el contacto prehistórico entre quechua y aimara?

La evidencia etnohistórica y etnológica sugiere que en los Andes centrales de Perú y Bolivia existía un dualismo simbiótico entre los pastores de la Puna y los agricultores de los valles templados de la zona Quechua. Su relación tiene varias manifestaciones. Las categorías de huari y llacuash que se conocen por fuentes etnohistóricas enfatizan las interacciones conflictivas entre las dos áreas. Sin embargo, la evidencia arqueológica más bien sugiere que los dos grupos estaban tan íntimamente relacionados que se pueden considerar como polos opuestos de una misma sociedad más amplia, unida por vínculos económicos, religiosos y matrimoniales. Se piensa que esta forma de interrelación se desarrolló durante el horizonte medio o después del colapso de su protagonista, el imperio Huari, durante el período intermedio tardío. En casos documentados etnohistórica y etnográficamente, como en las regiones de Collaguas y Kaata en Bolivia, hay una dimensión lingüística que se relaciona sistemáticamente con las identidades distintas de pastores y agricultores: los últimos hablaban variedades del quechua, mientras que los primeros hablaban aimara, aunque todos entienden ambas lenguas. Una íntima relación de contacto que tiene sus raíces en épocas prehistóricas caracteriza las familias lingüísticas quechua y aimara. En la presente contribución, esbozo un modelo de la interacción quechua-aimara como resultado de un dualismo social entre pastores y agricultores a la luz de la evidencia etnográfica, etnohistórica y arqueológica. Acerca de la última, también discuto un tipo de deformación craneal que está documentado etnohistóricamente para pastores aimara hablantes y que arqueológicamente tiene una distribución asociada con el Altiplano.

• agropastoralismo
• dualismo social
• lingüística histórica

Estimado Matthias,
Junto con saludarle y esperando que se encuentre muy bien, queremos informarle que el resumen que envió para participar en el Grupo de Trabajo "Prácticas agro-pastoriles en la macro-región andina: evaluando su heterogeneidad desde los últimos avances metodológicos y marcos interpretativos" se encuentra aceptado. Sin embargo, a fin de mejorar la redacción del mismo, hemos realizado las siguientes modificaciones menores:
1) Hemos modificado el título y reemplazado “prehístorico” por la grafía correcta “prehistórico”.
2) Hemos efectuado cambios de redacción y correcciones ortográficas a lo largo del texto.
3) Hemos reordenado algunas de las frases a fin de aportar claridad y fluidez al texto.
4) Finalmente, hemos eliminado las referencias, dado que no hay espacio para colocar el detalle de las mismas.
Esperamos que esté de acuerdo con estas modificaciones, las cuales creemos que contribuyen a mejorar la calidad del texto. En caso contrario, por favor, no dude en comunicárnoslo.
Muchas gracias por participar en nuestro grupo de trabajo. ¡Y esperamos verle pronto en Foz!
Saludos cordiales,
Celeste y Verónica