Dados do autor | |
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Sua instituição | Escuela Nacional de Antropología e Historia ENAH |
País de origem do autor | México |
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores] | |
Sua titulação | Post-Doctor |
Proposta de Paper | |
Área Temática | 06. Cosmovisões e Sistemas Religiosos |
Grupo Temático | Sacrifice or penalty? Reflections on human sacrifice, execution and anthropophagy Mesoamerica and Brazil from image to text |
Título | De guerreros cazadores, cabezas y cráneos trofeo |
Resumo | La cacería de cabezas es un fenómeno ya bien estudiado entre las sociedades amazónicas en contextos etnográficos y grupos andinos prehispánicos, mas esta práctica tiene antecedentes que se pueden encontrar por toda Amerindia, con sus respectivas variaciones en periodos y regiones. Las cabezas trofeo mayas es un tema que los mayistas, y en general los mesoamericanistas, han dejado de lado de manera deliberada; por ello, el principal objetivo de esta investigación es reabrir el tema y alejarlo de los fetiches tras los que se ha encontrado velado. Así, se propone un plan de exposición en el que primeramente se reconocerán los rasgos característicos de estos objetos poderosos, para sí distinguirlos de sus similares provenientes del sacrificio que tuvo lugar en el Juego de Pelota, para después pasar al análisis y la propuesta acerca del lugar que estas ocuparon en la cosmología maya del periodo Clásico. El trabajo pretende dar una propuesta acerca de la ontología y función social y cosmológica de dichos trofeos, donde la cabeza es vista como un fruto contenedor de elementos vitales por lo que el consumo de vida para su obtención, tras un proceso ritual, se convierte en un objeto propiciador de elementos vitales; como la iconografía, escritura y fuentes secundarias lo muestran. Finalmente, se advierte que a falta de preservación de los tejidos, a diferencia de otras variantes como la tsansa shuar, el cráneo trofeo era el proceso siguiente, del cual tenemos evidencias y del que nada se ha explorado. Lo que coloca al a la casería de cabezas, las cabezas trofeo y los cráneos trofeo en una dinámica que suscribe a este fenómeno como un acto de consumo productivo entre los mayas del periodo Clásico. |
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