Avaliação: Ritualidad, representaciones y auto-representaciones en el cruce de la religión y el arte popular – Las huatáperas de Michoacán México: persistencia y olvido, un ritual en agonía.

Los espacios comunitarios urbanos en Michoacán existen desde la época mesoamericana; algunos de sus usos, costumbres, rituales y tradiciones son adaptados al cristianismo en los albores de la conquista espiritual del siglo XVI primero por los franciscanos y más tarde por los agustinos en la región purépecha, con el objeto de continuar las actividades habituales de los indígenas y que el elemento ordenador de la traza urbana girase en torno a estos espacios a través de la imposición de un nuevo modelo urbanístico, materializado éste en el “pueblo de indios” congregado en “policía”. En el caso específico de Michoacán, el conjunto arquitectónico de la huatápera, integrado por el “hospital”, capilla y espacios de convivencia comunitaria, surge la cultura sincrética de los remanentes del mundo indígena y la evangelización cristiana del siglo XVI en estrecha relación con el modo de vida al aire libre.
La presente investigación pretende dar a conocer la forma en que estos espacios se han transformado conjuntamente con sus ritos, arte y tradiciones, hasta el momento de la secularización y completa alteración tanto del espacio en sí como de su arte, ceremonias y tradiciones.

• huatápera, mestizaje artístico, secularización