Avaliação: Representaciones, imaginarios e invenciones del fin del mundo – Representaciones del tehuelche y del yagan en el paisaje lingüístico de la Patagonia

La exhibición de recursos lingüísticos del aonekko ‘a’ien (TEH - tehuelche) y del yagan (YAG) en la Patagonia Austral y Tierra del Fuego está hoy ampliamente asociada al turismo: cartelería, folletería, etiquetas en museos o parques temáticos. Ambas lenguas australes indexan valores de localidad (vs. global), tradicional (vs. moderno), autóctono (vs. foráneo). Estas valoraciones metaculturales sobre las lenguas son iconizadas hasta confundirse con las personas. El análisis de estas representaciones, un importante revelador de las ideologías lingüísticas y de su replicación en otras escalas. sólo puede ser comprendido en diálogo con otras ideologías. Estas lenguas indígenas, alguna vez juzgadas negativamente como “primitivas” o “emocionales” son hoy reapropiadas precisamente por esas mismas supuestas características, pero en sentido positivo. Paradójicamente, esta puesta en valor trae consigo una reificación de las lenguas que la separa de su función comunicativa y muchas veces de sus propios hablantes. Existe una ruptura entre aquella exhibición y los usos lingüísticos de los hablantes, que crea importantes conflictos acerca de la mercantilización de las lenguas, su propiedad y su manejo, la legitimidad de ciertos usos post-vernáculos, y la capacidad de la competencia lingüística para “autenticar” una identidad indígena.
A partir de un estudio etnográfico que incluyó entrevistas, observación, y la recolección de datos materiales esta ponencia quiere mostrar, entre otros resultados: cuáles son las formas lingüísticas que prevalecen y cuáles son ideológicamente borradas; cómo se las representa gráficamente; de quién ha sido la iniciativa para exhibirlas; qué vínculo mantienen con otros aspectos de la lengua; cuál es su relación con las demás lenguas presentes en el territorio. En especial, este estudio se interesó por las valoraciones de los propios hablantes y de personas que, más allá de su competencia lingüística, sienten estas lenguas como su lengua madre.

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