Resumo | Es conocida la histórica carga de discriminación y subvaloración que sufren las lenguas indígenas y sus hablantes fruto de la estructuración colonial y republicana de sociedades marcadas por diversos racismos: epistémicos, religiosos, lingüísticos, etc.
El quichua es una lengua con presencia en varios países de la región. En Ecuador es la lengua indígena con mayor número de hablantes, aunque hay evidencias de encontrarse en dramática situación de retroceso en cuanto a la trasmisión intergeneracional. No obstante, hay que considerar que la relación lengua e identidad no tiene correspondencia directa como fuera en el pasado. Hoy, muchos jóvenes se identifican con la cultura indígena, aunque no hablen la lengua respectiva.
Por otro lado, la apropiación de recursos digitales disponibles en la web es una de las características del contexto de sociedad mediatizada en el que vivimos. Y ello no sólo desde sectores históricamente detentadores de poder tecnológico sino también desde sectores subalternos, como los hablantes de lenguas indígenas.
Ante la ausencia de políticas lingüísticas o de su aplicación en pro de la conservación, el mantenimiento y el desarrollo de las lenguas indígenas, los hablantes despliegan iniciativas de visibilización del uso de su lengua, al tiempo que posicionan identidades complejas que entretejen ámbitos étnico-locales con nacionales y globales. Uno de los espacios de exposición, debate y construcción identitaria son los videos musicales en quichua que se encuentran en el Youtube.
La ponencia mostrará avances de una investigación en curso y dará cuenta de este fenómeno mediante una investigación de etnografía virtual, a partir de una base de datos de más de 200 videos musicales de distintos géneros, temas y estilos en quichua. Se mostrará la articulación lengua-identidad a partir de muestras de comentarios y de letras de las canciones mencionadas.
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