Avaliação: Educación Intercultural e Inclusión. Los retos de la justicia social. – Desafío de la Justicia Social: Práctica Docente con Enfoque Intercultural e Inclusivo

Las políticas de la justicia social destacan la visibilización de la diversidad y desplazan su reconocimiento, la política educativa históricamente establece dos proyectos reduccionistas para la Atención de la Diversidad en la Educación: la Educación Intercultural y la Educación Inclusiva. Es preciso transitar hacia proyectos socio educativos y procesos de aprendizaje que den cabida a relaciones sociales en la alteridad, ofrezcan respuestas a la educación en contextos multiculturales, en donde la diferencia y el disenso encuentren el espacio para el reconocimiento, la comunicación y el diálogo.
La institución escolar y sus actores no han encontrado “la clave” para la Atención de la Diversidad en los procesos educativos, las “prácticas exitosas” todavía no son una constante porque la política educativa, en una flagrante contradicción, establece orientaciones e indicadores, con el propósito de estandarizar las prácticas en contextos de diversidad cultural. El punto nodal está en ¿cómo identificar los procesos que promueven las relaciones en la alteridad en determinados contextos o frente situaciones diversas hacia relaciones incluyentes e interculturales? Con base en esta premisa ¿cómo definir los procesos educativos desde el enfoque intercultural? ¿Cuáles son sus implicaciones? ¿Qué factores determinan que los procesos y contenidos sean significativos?
La escuela y el aula son espacios privilegiados para los procesos de individuación y construcción de identidades en las relaciones que se establecen entre los actores del proceso educativo. En consecuencia, documentar la implementación del enfoque intercultural y la inclusión, acompaña la observación de la práctica docente en singular, situada; con la lectura e interpretación de los marcos normativos para dar cauce a las implicaciones de la visibilización y el reconocimiento de la diferencia, los procesos de alteridad y el diálogo de saberes con el otro en la perspectiva de la construcción de la nosotredad.

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