Autor | Jaime Torres Guillen |
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Sua instituição | Universidad de Guadalajara UDG |
Co-autor | Rodrigo Espina Prieto |
Instituição co-autor | Instituto Cubano de Investigación Cultural Juan Marinello |
Área Temática | 15. Filosofia e Pensamento |
Título | La recepción en Cuba del pensamiento de Pablo González Casanova |
Resumo | La influencia de Pablo González Casanova en México es indudable. Su legado en las ciencias sociales, la política y la escena pública en México ha estado registrándose en los últimos años. A González Casanova se le reconoce por ser creador de instituciones universitarias, grandes proyectos de investigación, constructor de conceptos, como el del colonialismo interno y una idea crítica de la democracia y por su compromiso con las luchas de los pobres de la tierra. Esto tiene que ver con su formación heterodoxa. No es marxista, pero se nutrió del marxismo más crítico; no es liberal pero cultivó la sociología y una teoría de la democracia universal; no es académico, pero formó a cantidad de generaciones en la Universidad Nacional Autónoma de México; no es filósofo pero se formó en la filosofía con grandes pensadores de esta disciplina en Francia y México. Además de todo esto, existe una veta que formó el pensamiento de González Casanova. Esta se encuentra en Cuba y se asocia a los nombres de José Martí y Julio Le Riverend Brusone. En general se sabe de la recepción de González Casanova de las ideas de estos dos pensadores, pero poco de la recepción del primero en Cuba. En esta mesa se trata de exponer el alcance internacional de la obra de González Casanova en el caso concreto de Cuba, con la finalidad de discutir la conexión que existe entre el pensamiento de los pueblos de América Latina y evaluar su alcance en la disputa global de las ideas. |
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