Dados do autor | |
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Nome | Carla Golé |
E-mail do autor | Email escondido; Javascript é necessário. |
Sua instituição | Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires ICA-FFyL-UBA |
Sua titulação | Doutorando |
País de origem do autor | Argentina |
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores] | |
Titulação | Doutorando |
Proposta de Paper | |
Área Temática | 01. Antropologia |
Grupo Temático | Territorialidade, história e mobilidade Guarani nas fronteiras do Prata |
Título | Encuadres histórico-antropológicos para pensar la participación mbya-guaraní en la construcción del espacio de la provincia de Misiones (Argentina) |
Resumo | En este trabajo abordo la construcción de Misiones como parte del territorio argentino, inicialmente por su categoría de Territorio Nacional en 1881, y más tarde como provincia en 1953. Su experiencia de anexión difiere de la de otros territorios también poblados por indígenas en Argentina, cuya pre-existencia al Estado fue negada bajo la idea del “desierto” -imaginario geográfico que también sobrevoló Misiones-. Esta construcción del territorio misionero como parte de la Argentina se dio mayormente a través de un proceso de colonización público y privado, aunque también ocupaciones espontáneas -sin olvidar etapas de anexión anteriores, como las disputas en tiempos coloniales, también durante las primeras décadas del siglo XIX y la Guerra de la Triple Alianza (1864-1870), resultado en gran parte del carácter fronterizo del espacio provincial desde larga data-, que aportaron a su particularidad pluriétnica conformada por más de veinte nacionalidades diferentes. Me propongo abarcar un período extenso que involucra temporalidades de larga duración. Focaliza en tres etapas comprendidas entre 1767 (momento de la expulsión de los jesuitas) y 1970 (década que marca importantes cambios en la estructura productiva provincial). Retomo los encuadres de la historia regional para pensar la presencia mbya en el territorio misionero y su participación en la producción de su estructura social agraria. De este modo, introduzco la relación entre actividades productivas e identificaciones étnicas, siguiendo la hipótesis de que las transformaciones de aquellas generan visibilizaciones o invisibilizaciones de ciertas identificaciones y colectivos étnicos. |
Palavras-chave | |
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