Dados do autor | |
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Nome | Juan Francisco Carllinni |
E-mail do autor | Email escondido; Javascript é necessário. |
Sua instituição | Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad Nacional de la Plata FaHCE-UNLP |
Sua titulação | Graduado |
País de origem do autor | Argentina |
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores] | |
Proposta de Paper | |
Área Temática | 01. Antropologia |
Grupo Temático | Grandes obras de desarrollo y pueblos indígenas: violencias, impactos y resistencias |
Título | A desalambrar: Los Pueblos Originarios frente al alambrado. Una aproximación a un vínculo conflictivo |
Resumo | “Suerte que el cielo está encima, En este trabajo historizo la configuración espacial que fue adquiriendo el sistema del alambrado en la Argentina. Particularmente, me centraré en el área pampeana-norpatagónica, desde mediados del siglo XIX a mediados del siglo XX. El objetivo de esta investigación es reconstruir las diferentes estrategias de resistencia que los pueblos originarios desarrollaron frente al alambrado. Pero si bien analizo su accionar, también tendré presente las reacciones que tuvieron otros sujetos subalternos del espacio rural: los gauchos. Tanto indígenas como gauchos fueron encorsetados y coaccionados por este sistema; es por ello, que analizo aquí el vínculo conflictivo que significó para ambos sectores subalternos la llegada y difusión del alambrado. La propiedad privada, el alambrado y el despojo siguen minando, aún hoy día, pero con estrategias más afinadas, los territorios de los pueblos originarios. Si bien tratamos aquí acontecimientos decimonónicos y sucesos del siglo XX; en la actualidad, al cumplirse dos décadas del siglo XXI, la propiedad privada y el alambrado siguen ganando terreno a costa de otras posibles configuraciones territoriales. Será cuestión de no dar por cerrada ésta historia; porque como sostuvo el antropólogo mexicano, Guillermo Bonfil Batalla: “No son todavía historias, en otro sentido, porque no son historias concluidas, ciclos terminados de pueblos que cumplieron su destino y `pasaron a la Historia´, sino historias abiertas, en proceso, que reclaman un futuro propio”. |
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