Dados do autor
NomeGRISELDA LAURA ARAGON
E-mail do autorEmail escondido; Javascript é necessário.
Sua instituiçãoLaboratorio de Investigaciones en Antropología Social LIAS
Sua titulaçãoDoutorando
País de origem do autorArgentina
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores]
Proposta de Paper
Área Temática03. Arte e Patrimônio Cultural
Grupo TemáticoPUEBLOS INDÍGENAS Y POLÍTICAS CULTURALES. Repensando el patrimonio
TítuloPolíticas públicas y patrimonio cultural. Artesanías en barro y tejidos qom en La Plata.
Resumo

En las afueras de la ciudad de La Plata, Buenos Aires, Argentina se han asentado desde principios de la década de 1990 familias pertenecientes al Pueblo indígena Qom. Pueblo comúnmente llamado toba y que es originario de la región del Gran Chaco. Algunos/as referentes qom junto a los cuales trabajamos producen artesanías en barro y tejidos en telar y han sido beneficiarios de distintas políticas públicas. En el caso de quienes producen artesanías en barro han accedido en diversas ocasiones a programas de fomento de la actividad artesanal que les permitieron sostener su producción sobre todo en tiempos de la pandemia COVID-19. Quienes tejen encontraron en un programa de desarrollo social el puntapié para embarcarse en la realización de tejidos que retoman distintos saberes sobre el monte y el Chaco. En este trabajo nos proponemos analizar estos programas (sus objetivos, su mirada cultural y social) en dialogo con su implementación concreta entre las familias qom artesanas (su agencia, su organización) que cuentan con una realidad atravesada por diferentes problemáticas sociales, culturales y económicas. Asimismo, nos interesa observar si estas políticas culturales y sociales que no han sido diseñadas con un eje o propósito patrimonial generan posibilidades / dificultades / tensiones en este ámbito para la gente qom. Señalamos que con dificultades, tensiones y distancias entre los objetivos propuestos por los programas y su implementación efectiva entre artesanos/as y tejedoras qom, estos programas han contribuido en estos casos al reconocimiento y la revalorización de saberes y practicas por los/as propios qom y a la posibilidad de dar continuidad a los mismos en las nuevas generaciones; saberes y prácticas que pueden ser entendidos en términos de un patrimonio cultural de referencia del pueblo.

Palavras-chave
Palavras-chave
  • políticas públicas"+"pueblo qom "+" artesanías en barro "+" tejidos