Resumo | En esta comunicación, y desde la consideración del arte rupestre como un sistema de comunicación, mostramos los estudios realizados a las grafías pintadas en época prehispánica en la cuenca del alto Nepeña en Perú, mediante los presupuestos y los instrumentos de la semiótica.
El abordaje de las representaciones rupestres por esta metodología acentúa su carácter de sistema de comunicación visual, en el cual cada grafía integraría un signo con un significado simbólico. La descomposición de las características semióticas de las grafías que se plasman en las rocas y abrigos de este territorio centro andino, nos permite discernir cuáles son las preferencias gráficas, siendo su disposición y distribución, claves para conocer la circulación de los grupos que lo habitaron y transitaron.
Nos enfocamos primero en la cualificación, para analizar qué es lo que se dibuja, si es acorde con la realidad y cuáles son las diferencias y similitudes entre la totalidad del repertorio gráfico. Se analizan también las diferentes combinaciones existentes entre unidades morfológicas mínimas combinatorias que fueron utilizadas por las personas que las ejecutaron para conformar imágenes reconocidas o no y las asociaciones de motivos. Segundo, nos centramos en su cuantificación, para verificar cuáles son las representaciones más recurrentes. Por último, analizamos la distribución espacial de las grafías, dentro y fuera de cada panel, soporte y yacimiento. Esto nos permite inferir, por un lado, si existe o no una organización específica del arte rupestre dentro de cada yacimiento, así como la relación de movilidad entre ellos.
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