Avaliação: Estudios históricos sociales del Valle del Sondondo, Ayacucho – Perú – La transformación de la provincia de Andamarca durante la conformación de las doctrinas eclesiásticas de Aucará, Cabana y Chipao (Siglos XVI – XVII)

El reasentamiento de las poblaciones indígenas en las reducciones toledanas (1570) ubicadas en el repartimiento Rucanas Andamarcas trajo consigo cambios en las formas de interacción étnico-política de los centros administrativos para el sur del actual Ayacucho. La segmentación de la macroetnia Lucanas permitió la reconfiguración de sus etnias desde la división política española en provincias denominadas "Lucanas, Soras y Andamarcas". El desarrollo identitario de la etnia Rucana Andamarca o simplemente Andamarca en la provincia homónima tiene como característica organizativa social la conservación y uso de los espacios denominados parcialidades o ayllus, que son la base de la delimitación administrativa de las doctrinas de Aucará. Cabana y Chipao..
En la presente ponencia se analiza la participación de los encomenderos, curas y curacas en el establecimiento de las doctrinas durante la segunda mitad del siglo XVI, cómo las doctrinas sufren cambios en su asentamiento administrativo eclesiástico producto del incremento en las actividades económicas de la provincia (ganadería, pastoreo, comercio) y su vinculación con la ciudad de Huamanga. Finalmente en el siglo XVII la fundación del Obispado de Huamanga y la conformación de cofradías permiten el establecimiento de nuevos roles participativos de los sectores indígenas.

• Doctrinas eclesiásticas
• Etnia Rucana Andamarca
• Parcialidad y ayllu
• Cambios étnico-políticos
• Valle de Sondondo