Dados do autor
Nomeeleanacatsal12gmail-com
E-mail do autorEmail escondido; Javascript é necessário.
Sua instituiçãoUNIVERSIDAD NACIONAL DE QUILLABAMBA Eleana Paola Catacora Salas
Sua titulaçãoDoutor
País de origem do autorPeru
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores]
Proposta de Paper
Área Temática01. Antropologia
Grupo TemáticoPROTOCOLOS AUTONÓMICOS DE CONSULTA PREVIA Y LA JUSDIVERSIDAD DE LOS PUEBLOS
TítuloPrácticas de Justicia entre las Rondas Campesinas del Sur de Perú
Resumo

Esta presentación intenta describir y comprender los conceptos de justicia de las Rondas Campesinas del Perú, surgidas en las comunidades rurales peruanas en la década de 1970. Su finalidad era detener los actos de abigeato (robo de ganado) y, durante el conflicto armado de los años 80, luchar contra la guerrilla maoísta de Sendero Luminoso. Hoy, el principal objetivo de las Rondas Campesinas (organización reconocida por la población local) es administrar justicia. Los ronderos ventilan (exponen e informan a la comunidad entera) problemas comunales como disputas familiares, conflictos territoriales, uso del agua, herencia, entre otros. Tomando como base la etnografía, el principal propósito de mi investigación es comprender la noción nativa de “justicia comunal”. La justicia comunal es practicada por las Rondas Campesinas en oposición a la “justicia ordinaria”, que es la justicia del estado, considerada ineficiente y corrupta. Además del rol de administradores de justicia, las Rondas Campesinas fiscalizan diversas instituciones del Estado peruano. En suma, las formas de administración de justicia, los diferentes tipos nativos de justicia, el modo de exponer problemas comunales, y la manera en que son fiscalizas las instituciones estatales, constituyen los principales ejes de análisis para comprender los conceptos nativos de justicia. El trabajo de campo realizado para esta investigación tuvo lugar en Macusani, distrito de Carabaya, situada en las alturas de Puno en los Andes peruanos.

Palavras-chave
Palavras-chave
  • Justicia, justicia comunitaria, Estado, campesino