Avaliação: Grandes obras de desarrollo y pueblos indígenas: violencias, impactos y resistencias –

El presente Grupo de Trabajo quiere ser un espacio de diálogo entre investigaciones direccionadas a estudios de impactos de grandes obras de desarrollo contra los pueblos indígenas, comunidades ancestrales y los mecanismos de resistencia de esos pueblos. El concepto de desarrollo fundamentado en la filosofía capitalista de las sociedades occidentales concibe el ambiente natural en toda su diversidad como recursos a ser explorados. En América Latina encontramos un sin número de iniciativas que impactan sobre pueblos indígenas, de entre ellas destacamos las hidroeléctricas en la región amazónica, con la singularidad de UHI Belo Monte. A partir de la segunda mitad del siglo XX con la aceleración tecnológica, el aumento poblacional e imposición de la perspectiva capitalista, los pueblos indígenas y comunidades tradicionales fueron los grupos más violentados, sin que sus derechos fuesen respetados y mitigados. Otro ejemplo es UHE Itaipu Binacional, construida en la década de 1970 entre Brasil y Paraguay, desplazando a más de 40 comunidades Guaraní sin haberlos indemnizado. La pérdida definitiva de sus territorios ha sido un impacto sin igual y la búsqueda de la compensación territorial, en su caso, ya lleva 40 años. Los indígenas aguardan con esperanza que Ñanderuvusu (Dios) no los abandonará, mientras siguen danzando y rezando en sus templos. Vale decir, este pueblo fue y sigue siendo fuertemente violentado en uno de los aspectos más importantes de su ser que es su territorialidad, espacio que les permite vivir desde su espiritualidad. Sin embargo, allí están sentados como palabras inspiradas y erguidas sobre esa porción de tierra que hoy ocupan, y desde donde buscan hallar o regresar al yvy maraë´y/la tierra sin mal en jurisdicción de su antiguo hábitat. Es por esta dimensión social y religiosa que siguen luchando. Ante ello, nuestro objetivo es analizar los mecanismos y sentido de resistencia a esas obras.

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