Dados do autor | |
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Sua instituição | Universidade Federal de Santa Catarina UFSC |
País de origem do autor | Brasil |
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores] | |
Sua titulação | Pós-Doutorado |
Proposta de Paper | |
Área Temática | 01. Antropologia |
Grupo Temático | Conexiones amerindias. Cosmologías, socialidad y ontologías desde perspectivas cruzadas |
Título | Estética y ritual en el oeste del Chaco |
Resumo | En la etnomusicologia se acepta que el complejo de flautas sagradas, común en muchas sociedades indígenas sudamericanas, se dispersó gracias a los desplazamientos de las poblaciones arawak en dirección sur. Sin embargo, entre los chanés e isoseños del noroeste del Chaco (los arawak más australes), a pesar de la costumbre del enmascaramiento ritual (elemento típico en la estética ritual arawak), no hay flautas sagradas que sean tabú a la visión de mujeres y no iniciados. Los rituales de los chanés e isoseños también son movidos al son de flautas, pero tanto la música como otros aspectos de su estética ritual, evocan a las fiestas andinas. Esto se extiende a sus vecinos guaraníes, con quienes comparten el espacio del oeste chaqueño y buena parte de su cosmología desde hace siglos. Los chanés e isoseños fueron colonizados por poblaciones guaraníes que venían del este, en el Siglo XV. De ese encuentro surge lo que la etnología conoce como nación chiriguana. Si bien hoy todos eso pueblos hablan guaraní, ese encuentro produjo apropiaciones culturales en los dos sentidos; los guaraníes incorporaron características chané y vice versa. Tal vez sea por ello que, lejos de guardar reminiscencias con los guaraníes del este, las fiestas de los guaraníes occidentales se parecen mucho a las fiestas itinerantes, regadas a música de flautas, cajas, bombos y bebidas alcohólicas de los Andes bolivianos. En este paper trabajo en torno de esa hipótesis por medio de una descripción de la música, las danzas y los desplazamientos en el ritual arete guasu, celebrado anualmente por los guaraníes occidentales del Chaco boreal paraguayo. Oportunamente establezco comparaciones con la literatura sobre fiestas de pueblos andinos de Bolivia y contrastes con la literatura sobre los rituales de los guaraníes orientales. El objetivo es contribuir con la comprensión del oeste del Chaco como un área cultural marcada por una historia específica, zona de contacto entre tierras altas y bajas. |
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