Avaliação: Las Guerras Republicano-Indígenas en América, Siglos XIX y XX. Antropología e Historia en Clave Comparada y Conectada. – De viejas y nuevas tecnologías políticas de frontera, vistas a través del lonko José Santos Külapang (1868-1870)

Tras pasar dos años enfrentando al ejército chileno, el lonko José Santos Külapang dirigió una carta al coronel Orosimbo Barbosa (1870) en respuesta a una propuesta de paz que el militar le habría extendido en el pasado. En dicha misiva se respira el empeño y la prisa del cacique por llegar a un acuerdo, pero más llamativo aún, se entrevé una especie de ideología de la paz que es a la vez filosófica y técnica. Dice Külapang que “no siendo firmada la paz hay siempre guerra”, es decir, entrega una idea del estado natural de las cosas y de la necesidad de una voluntad conjunta para salir de ahí. Luego, le suplica al coronel que le mande “por escrito las bases de la paz buena y firme que usted me ofrece”, es decir, considera que la forma eficaz de sancionar la paz no es sino a través del medio escrito.
Esta propuesta de Külapang es bastante característica y reveladora del ejercicio de su cacicazgo, cuyas características se inscriben en el largo plazo histórico, e igualmente en la coyuntura tecnológico-política de su época. En concreto, el período de la Guerra sin Cuartel (1868-1870) se caracterizó por condensar prácticas de guerra y diplomacia fundadas en intercambios fronterizos de siglos: desde diálogos –o parlamentos– con acuerdos volcados en el papel, pasando por embajadas representativas enviadas a Santiago, y llegando hasta redefiniciones identitarias como consecuencia de la irrupción de nuevos actores de frontera, de nuevas ambiciones, y de nuevas abstracciones políticas que sustentaron el actuar de los jefes mapuche y los militares chilenos en estos años.
Esta presentación pretende hacer un recorrido por la oscilación pacífico-violenta de la época, relevando las propuestas, las decisiones y al actuar concreto de Külapang y sus séquito. Consideramos que una revisión de esta naturaleza nos permitirá ver y comprender los medios y las herramientas empleadas por el lonko como una búsqueda por aggiornar las formas y los conceptos de base de la diplomacia fronteriza.

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