Dados do autor | |
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Sua instituição | Universidad de Guanajuato UG |
País de origem do autor | México |
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores] | |
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Nome completo | Oliva Solís Hernández |
Sua titulação | Estudiante de Doctorado |
Titulação | Doctor |
País de origem do co-autor | México |
Instituição | Universidad Autónoma de Querétaro UAQ |
Proposta de Paper | |
Área Temática | 15. Filosofía y Pensamiento |
Grupo Temático | Arte y Teoría Crítica: una lucha por la protesta, la emancipación y frente a la violencia en el contexto americano |
Título | De la contradicción a la conciliación: el Ethos barroco como estrategia de análisis en la película Santitos (1999) |
Resumo | En “El Ethos barroco y los indios”, Echeverría usa la analogía de la historia de El ingenioso hidalgo, don Quijote de la Mancha, para explicar en qué puede consistir el ethos barroco, pensándolo como un artilugio o estrategia que permite compaginar la contradicción: “porque sólo así, transfigurada en la representación, des-realizada y trascendida, puesta en escena como una realidad diferente, le resulta rescatable y vivible”. El Ethos barroco, uno de los cuatro ethe en los que se manifiesta la modernidad, puede ser utilizado para acercarnos a la comprensión de una forma de ser de los pueblos latinoamericanos frente a la violencia sistémica, la cual ha sido mayormente comprendida más que por las ciencias, por el arte. La propuesta de Bolívar Echeverría sobre el ethos barroco como una estrategia usada en la vida cotidiana para contrarrestar “los efectos negativos o autorrepresivos que tiene sobre él la hostilidad de alguna fuerza superior” puede ser usada para el análisis y la interpretación de la historia narrada en Santitos (Springall, 1999), cinta protagonizada por Dolores Heredia y aclamada por la crítica mexicana como una de las películas del nuevo cine mexicano. La obra fue premiada en 1999 como Mejor Película Latinoamericana y nominada en el año 2000 a cinco Arieles, llevándose la protagonista el de Mejor Actriz. La historia, desarrollada en torno a la muerte de Blanca, hija de la protagonista, es el eje articulador de la contradicción entre tradición y modernidad, entre una forma de explicar el mundo a partir de un orden divino y la explicación de la racionalidad científica, así como la forma en que una persona, inmersa en esa contradicción, se confronta con las dimensiones física y simbólica de la violencia, e intenta conciliar lo que aparentemente es irreconciliable porque obedece a dos lógicas opuestas pero que, en la subjetividad de una persona pueden coexistir, en una especie de mestizaje donde la contradicción es parte de la vida misma. |
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