Dados do autor
Sua instituiçãoUNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO UNAM
País de origem do autorMéxico
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores]
Sua titulaçãoEstudiante de Maestria
Proposta de Paper
Área Temática15. Filosofia e Pensamento
Grupo TemáticoTransformación del pensamiento en América a partir de la educación emancipadora, en el contexto contemporáneo
TítuloLa educación emancipadora. Una visión para los privilegiados.
Resumo

La educación emancipadora parte también de la postura de los profesores quienes realizan sus planeaciones conforme a su propia realidad. La ética presentada de los profesores es un detonador para los estudiantes. En este sentido, quisiera enfocarme en las clases privilegiadas para quienes no se piensa una educación emancipadora y, finalmente, son ellos quienes perpetúan el sistema en el que nos encontramos.
Pensar la educación después de la pandemia es bastante importante. Con el salto que dieron las tecnologías y con ellas las plataformas educativas, se acentuaron las brechas sociales. Hoy día, no importan quienes son aquellos que no tienen acceso a internet o a un medio tecnológico, sino que el mundo se volcó totalmente a los privilegiados. En este sentido, tendríamos que preguntarnos a quién va dirigida hoy la educación.
La pandemia nos ha permitido reconocer que nuestro mundo sigue siendo desigual y que mucha gente sigue pensando de manera colonialista, sin percatarse ni darse cuenta del otro. Así, las condiciones sociales se mantienen y el sistema capitalista, también. Por tanto, hace falta una educación que nos permita romper con esos tipos de ideas y pensamientos, esto es, que nos decolonicemos y que nos emancipemos. También es de suma importancia que el pensamiento crítico y reflexivo se proponga desde el reconocimiento de los otros y de sus diversidades.
La educación emancipadora, en ese sentido, va encaminada al reconocimiento del otro y de la diversidad. Reconocer la diversidad implica saber que somos individuos diferentes y que nos podemos volcar a pensar en un sentido horizontal y de multiculturalidad. Desde la propuesta de Mariflor Aguilar con la ética de la escucha, se propone que aprender a escuchar también es una forma de emancipación que permite entablar un diálogo democrático.
Por otro lado, los profesores deberemos tener nuevas herramientas que nos permitan enseñar a nuestros estudiantes a ser seres críticos y reflexivos, esto es, que reco

Palavras-chave
Palavras-chave
  • educación
  • emancipación
  • pensamiento reflexivo
  • pensamiento crítico
  • ética de la escucha