Dados do autor
Sua instituiçãoUniversidad Federico Villareal- Facultad de Humanidades UNFV
País de origem do autorPeru
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores]
E-mailEmail escondido; Javascript é necessário.
Nome completoCarlos Arturo Farfan Lobaton
Sua titulaçãoMaestro
TitulaçãoMaestro
País de origem do co-autorPeru
Instituiçãouniversidad federico villareal - Facultad de Humanidades- laboratorio de antropologia y arqueologia fisica y forense UNFV
Proposta de Paper
Área Temática01. Antropologia
Grupo TemáticoEl manejo del agua en los Andes : pasado, presente y futuro
TítuloSISTEMAS HIDRAULICOS Y LOS RITOS PROPICIATORIOS EN TORNO AL AGUA EN LOS VALLE DE CHILLON Y MALA
Resumo

El valle del Chillón y Mala como todos los valles costeños son irrigadas por las aguas captadas del río, en este caso, por medio de canales que distribuyen hacia las partes planas del valle bajo. Pero en las zonas estrechas, donde es escasa las áreas de cultivo, se han utilizado las laderas para construir sistemas de terrazas irrigadas con una red de canales, cuya tradición se remonta al periodo Intermedio Temprano (Siglo VIII d. C.) y su funcionamiento ha perdurado hasta la ocupación inca prolongándose hasta los primeros años del siglo XX. En este largo periodo, se han mantenido la tradición de cultivar en terrazas, bajo un control estricto y racional del agua a través de reservorios presas en las lagunas desde donde se construyeron canales bajo el sistema corporativo y con arreglos sociales entre las comunidades prehispánicas asentadas en ambas márgenes del valle. Este control y uso racional del agua estaba ligado a un sistema simbólico de creencias basado en ritos de propiciación y mitos integradores que legitiman y sintetizan una cosmovisión de carácter dual, y relaciones de reciprocidad y complementariedad. En este contexto, la tecnología, fuerzas productivas y medios de producción, son factores que condicionaron un nivel productivo y un manejo adecuado de los recursos. Sin embargo, estos factores estaban articuladas a una estructura mental lleno de creencias y simbologías muy arraigadas en el tiempo imbricadas en la materialidad. Razón por la cual, esta actividad basada en la tecnología de terrazas y control del agua, ha permitido a estas poblaciones de los valles, el surgimiento de curacazgos muy poderosos, como los Calango, Calahuaya, Huarochirí en el valle de Mala, canta, atavillos, macas, collis, etc, en el valle de Chillón, que entre sí se disputaban el agua, los recursos y espacios de cultivo y que luego fueron territorios muy codiciados por el estado inca durante su conquista.

Palavras-chave
Palavras-chave
  • Hidráulico, terrazas agricolas, cultivo