Dados do autor | |
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Sua instituição | Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades "Alfonso Vélez Pliego", Benemérita Universidad Autónoma de Puebla ICSyH-BUAP |
País de origem do autor | México |
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores] | |
Sua titulação | Estudiante de Doctorado |
Proposta de Paper | |
Área Temática | 06. Cosmovisões e Sistemas Religiosos |
Grupo Temático | Múltiples voces, múltiples creencias en América |
Título | Mujeres transformando desde la sanación en México |
Resumo | Mujeres transformando desde la sanación en México El propósito de este trabajo investigativo radica en pensar la sanación como una fuerza social transformadora que, desde desplazamientos y ampliaciones subjetivas, disputa formas de vida y de vincularidad social en términos distintos de los que nos han sido impuestos por el complejo de dominación patriarcal-capitalista. Planteo que, desde la necesidad y el deseo de sanar, abrimos posibilidades de trans-formar y validar nuestras cosmovivencias del mundo, para habitarnos y habitar la vida de otras maneras, menos dolorosas, más satisfactorias y más justas para todas, todos y todes. A partir de cuestionar ¿qué estamos necesitando sanar algunas mujeres en México? ¿y cómo lo estamos haciendo en compañía de otras mujeres? exploro cómo vamos poniendo un límite a formas dañinas de vinculación provenientes del complejo de dominación, desplazando y ampliando nuestra subjetividad hacia la reapropiación de nuestros cuerpos creadores y de autonomía sobre nuestros universos simbólicos, transformando el malestar en fuerza creativa y colectiva. En esta dirección, pienso la transformación como “...el despliegue de la capacidad humana de producir y reproducir formas colectivas de habitar el mundo desde otro lugar que no sea la dominación, la explotación y el despojo” (Gutiérrez y Salazar, 2015:19). Me ha interesado explorar “lo que procede de pensar en otros términos la experiencia personal de vivir en un cuerpo sexuado en femenino, es decir, aquello de lo que cada mujer parte cuando… intenta dialogar con el mundo” (Rivera, 1994). De acuerdo con Rivera Garretas, el lugar de la dominación también está definido desde el ordenamiento simbólico del mundo (Rivera Garretas, 1994), es decir una dimensión subjetiva desde la cual, al mismo tiempo nombramos, inteligimos y producimos la realidad. Por subjetividad entiendo, la manera dinámica, relacional y particular, en la que comprendemos y concebimos la re |
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