Dados do autor | |
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Sua instituição | Universidad Iberoamericana Ibero |
País de origem do autor | México |
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores] | |
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Nome completo | Stefano Claudio Sartorello |
Sua titulação | Pós-Doutorado |
Titulação | Doutor |
País de origem do co-autor | México |
Instituição | Universidad Iberoamericana de la Ciudad de México IBERO |
Nome completo | Paola Ortelli |
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Titulação | Doutor |
Instituição | Universidad Iberoamericana de la Ciudad de México IBERO |
País de origem do co-autor | México |
Proposta de Paper | |
Área Temática | 08. Educação |
Grupo Temático | Educación Intercultural e Inclusión. Los retos de la justicia social. |
Título | Una década de educación comunitaria indígena en México: Autonomía, comunalidad y buen vivir |
Resumo | Presentamos una reflexión sobre el tema de la educación intercultural en contextos indígenas en México a lo largo de la última década (2011-2021) a partir de lo que se reporta en la literatura especializada con respecto de experiencias educativas comunitarias indígenas desarrolladas en los niveles inicial, preescolar, primaria y secundaria, así como en contextos no escolarizados. El corpus que sustenta nuestros análisis está integrado por un total de 65 estudios – artículos, capítulos de libro, libros, tesis de posgrado – que han sido publicados en la década señalada, y que vierten sobre procesos educativos comunitarios indígenas articulados a diferentes luchas de movimientos, organizaciones y comunidades indígenas en contextos etno-políticos rurales mexicanos. Se trata de estudios que reportan sobre la génesis y desarrollo de experiencias educativas que surgen en contextos etno-políticos y que están articuladas a las luchas sociales de movimientos sociales, organizaciones y comunidades indígenas por la reivindicación de sus derechos colectivos a la autonomía y a la educación con perspectiva intercultural crítica. En términos generales, se trata de proyectos educativos interculturales formulados como proyectos etnopolíticos con base social y comunitaria. Si bien estos procesos se han documentado en diferentes estados de la república – Chiapas, Oaxaca, Michoacán, Puebla, Yucatán y Veracruz – la gran mayoría se concentra en los dos primeros, y es ésta una de las razones por las cuales enfocaremos nuestros análisis en las experiencias oaxaqueñas y chiapanecas. Una segunda razón de lo anterior estriba en que los procesos educativos comunitarios indígenas que se llevan a cabo en estas dos entidades son paradigmáticos de dos tendencias que caracterizan el campo de la educación intercultural comunitaria indígena en México, a saber, la vinculación de la educación comunitaria indígena con la autonomía, en el caso de Chiapas, y con la comunalidad en el de Oaxaca. |
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