Dados do autor | |
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Sua instituição | CONICET UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES CONICET UBA |
País de origem do autor | Argentina |
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores] | |
Sua titulação | Doutor |
Proposta de Paper | |
Área Temática | 15. Filosofia e Pensamento |
Grupo Temático | Teoría crítica, afectos y feminismos en América Latina |
Título | Atmósferas afectivas y activismo feminista durante la transición democrática argentina |
Resumo | El objetivo de esta presentación es argumentar acerca de la productividad de la noción de “atmósfera afectiva” a la hora de analizar momentos de transición histórica como el que medió entre 1982 y 1985 en Argentina. Durante la transición democrática argentina la movilización del feminismo local estuvo guiada por dos demandas centrales: la patria potestad compartida y el divorcio vincular -demandas que se trasformaron en leyes, respectivamente, en 1985 y en 1987 - . Eran reclamos considerados parte de los lo pendiente de las décadas anteriores y que, podríamos decir, eran un tanto anacrónicos y reflejaban la dimensión demorada de la temporalidad de la transición de la dictadura hacia la democracia. En un punto se trataba de demandas “viejas” que fueron usadas o aprovechadas por las feministas para introducir en la discusión públicas otras consideradas más contemporáneas y disruptivas como el derecho al aborto legal, libre y gratuito (logrado recién en 2020), el activismo lésbico o la paridad en las listas (a la que se accede en 1995).La ley de divorcio vincular y la de patria potestad compartida eran presentadas entonces como normas inevitables que llegaban tardíamente sostenidas en la lógica progresiva de la transición. Se trataba de leyes que contaban con un importante consenso. El análisis de las intervenciones de esos días muestra que el activismo feminista usó -afectivamente- estos reclamos para visibilizarse como movimiento, pero también para presentar en las mismas intervenciones otras demandas como el aborto, la paridad y los reclamos del activismo lesbiano. Es decir, que usó una atmósfera afectiva sostenida en un consenso sobre la modernización cultural en términos de ruptura con un pasado ya abolido, para sacar así a la luz reclamos sostenidos en otro tipo de atmósfera, centralmente la lógica desafiante de la confrontación y de la ironía a la vez |
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