Avaliação: Antropología de la técnica: Materiales, máquinas y organismos – A CAPOEIRA ANGOLA E O SEU PROCESSO DE INDIVIDUAÇÃO FÍSICA

Tendo realizado etnografia com a Capoeira Angola desde 2014, me debruço atualmente sobre as relações técnica, estilo e forma. Dividindo-se em estilos, a partir das relações sociotécnicas que a prática estabeleceu ao longo do tempo, esta uma luta africana desenvolvida no Brasil por escravizados em constantes estratégias de libertação, venho buscando observar os seus movimentos técnicos com base no processo de individuação da matéria. Tendo em vista a técnica como processos informativos com base nos estados materiais é possível entender que a sua ecceidade, nos corpos étnicos africanos que desenvolveram a capoeira, passaram por operações técnicas que a modificaram ao sabor da necessidade, constituindo então seu movimento. Sendo assim, o corpo já possuindo forma topológica vai variar a operação culturalmente. A música e o deslocamento da cintura, o engano como estratégia serão operações que modularam os corpos negros. As formas correspondem aos usos dos corpos e objetos. A sua ecceidade só é acomodada de cordo com os usos dados a elas, a intervenção da operação. A individuação e pré-individuação, na tradição em questão, atuam como um sistema aberto em movimento de corpos e objetos, situados e contextualizados em um mercado de transação de conhecimentos. Portanto, este resumo tem como objetivo refletir conceitos filosóficos da técnica aplicados à Capoeira Angola, compreendendo-a como um indivíduo físico em seu processo ontogenético e a ecceidade da matéria. Sendo assim, a Capoeira Angola se informa por este estado de ser, em relação com os demais modos de ação sobre os corpos e o meio, constituem as formas o resultado desses processos relacionais entre os grupos sociotécnicos. Neste caso, para dar atenção à esta tradição enquanto processo é necessário falar sobre sua metaestabilidade.

• Capoeira Angola; Técnica; Individuação