Avaliação: Iniciativas de Transformación. Entre las utopías sociales y la esperanza de reconfiguraciones socio-políticas. – Expansión extractivista, territorios de sacrificio” y r-existencias socioterritoriales en Bolivia

En la última en Bolivia se asiste a grandes retrocesos en torno a la posibilidad de construcción de un ‘Estado Plurinacional’, de descolonización institucional y de alternativas al desarrollo, más allá de una agotada retórica gubernamental. Esto se manifiesta con una apuesta estatal híperextractivista, que entra en tensión con pueblos indígenas y comunidades campesinas, así como con sus organizaciones y con sus territorialidades, quienes vienen interpelando al Estado y contestando sus políticas de expansión extractivista, ya sea sobre territorios indígenas reconocidos y/o en áreas protegidas. En estos ‘territorios de sacrificio’ se generan conflictos socio-ecológicos ligados directamente a formas de r-existencia, por parte de sujetos comunitarios, entendidas como procesos los que estos grupos sociales no solamente resisten el despojo y la des-territorialización, ellos redefinen sus formas de existencia a través de movimientos emancipatorios y la reinvención de sus identidades, sus modos de pensar, y sus modos de producción y de sustento” (Porto-Gonçalves y Leff, 2015), lo que daría cuenta de un escenario de tensión y disputa de territorialidades y de despliegue de alternativas societales de arraigo socioterritorial. Metodológicamente se realizó un abordaje de la temática a partir de un estudio de caso en las tierras bajas de Bolivia, acudiendo a entrevistas realizadas en campo y a un análisis documental. Se propone una problematización del conflicto en la Reserva de Tariquía, en las tierras bajas de Bolivia como uno de los actuales movimientos socioterritoriales de r-existencia en este país, analizando sus posibilidades y horizontes como alternativa en proceso de lucha societal. Asimismo, se plantea un abordaje del actual momento sociopolítico boliviano, en particular de la situación de la relación entre organizaciones sociales comunitarias y el Estado, problematizando las formas en que se recrean modalidades de colonialismo interno.

• híper-extractivismo, Bolivia, movimientos societales, re-existencias territoriales, alternativas

El resumen anuncia una interesante presentación e importante contribución para el panel y el proyecto. Nos queda la inquietud de por qué se abarca territorios indígenas reconocidos, tierras comunitarias y en áreas protegidas en un solo grupo.... Siguen exactamente la misma dinámica? o se dan diferencias entre ellos? La metodología empleada no se explicita, un par de líneas que lo ilustren fortalecería la propuesta. También vendría bien una definición de la noción de "re-existencia", así como ajustes en la puntuación del primer párrafo. Proponemos tambien aclarar y dividir la primera frase en varias. La lectura es muy dificil tal como esta ahora.