Avaliação: Teoría Crítica desde las Américas – Reactivar a Adorno/pensar contra la vida dañada

Los estudios sobre la "Escuela de Frankfurt" han adoptado una amplia variedad de enfoques; algunos, los más interesantes, han buscado forzar sus hallazgos intelectuales con prácticas políticas concretas. Sin embargo, desde las formulaciones de la Teoría Crítica, en particular las de Theodor Adorno, las cuestiones de la vulnerabilidad de la vida como categoría central han sido puestas como un eje de la discusión, aunque no siempre de formas explícitas. Adorno, desde una perspectiva materialista, buscó en textos como Dialéctica de la Ilustración o Mínima Moralia el restablecimiento de la función de la crítica que corresponda a las condiciones "dañadas" de los sujetos concretos en la sociedad burguesa, capitalista..
Adorno confronta el vaciado de la abstracción conceptual que impulsan hasta expresiones como el racismo o el antisemitismo. Para ello se sitúa en los márgenes de los patrones prevalecientes de las sociologías, desde el análisis social no empirista, haciendo énfasis en el concepto de experiencia.
La ponencia busca recuperar para el presente su pensamiento político materialista, algo que sus presuntos continuadores, de generaciones posteriores de la “Teoría Crítica” han olvidado, casi a propósito, como Habermas o Honneth. Indagaremos con Adorno en una dialéctica para ir más allá de una racionalidad dominadora, desde la reorganización de la sensibilidad tras el compromiso ético de que Auschwitz no se repita. Sólo desde la reactivación política adorniana podremos salir de la conceptualización misma que ha sido causa de las recurrentes barbaries, todavía presentes, en América Latina.

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