Avaliação: ESPACIALIDADES Y RELIGIOSIDADES: TERRITORIOS, SUJETOS Y PRÁCTICAS EN EL CONTINENTE AMERICANO – Re-cristianizar la ciudad moderna: Quito y Bogotá entre 1880 y 1940

Partiendo de la misma urbe –del manejo y aprovechamiento del territorio y de las sociedades que la viven- a través de este trabajo de historia/cultura urbana pretendo explorar cómo se dispone en el espacio el catolicismo político y sus redes asociadas ligadas a la “acción social” instituida desde el Vaticano; establecer cuáles son las estrategias utilizadas por una Iglesia visiblemente politizada y “amenazada”. Lo hago a través de las transformaciones -tanto físicas como simbólicas- de la ciudad y la ciudadanía modernas diagnosticadas por los conservadores católicos de entonces como “enfermas” (“estado de error”). Para ello, planteo un estudio comparado y/o conectado entre dos ciudades capitales andinas, Bogotá y Quito desde donde, al parecer, se pretende irradiar esta visión de “rectificación” y “cura” a la nación entera.

A partir de la distribución geográfica de las instalaciones religiosas –iglesias, conventos, colegios, hospitales, urbanizaciones en Bogotá como el Barrio Villa Xavier promovido por el Círculo de Obreros y el de la Sociedad San Vicente de Paul, aún no estudiado, así como Solanda en Quito- y la geografía sagrada trazada por la actividad litúrgica temporal –procesiones y otros- me pregunto cuáles son los factores influyentes, las implicaciones y el rol que juegan las sociabilidades religiosas (sitios y liturgias) en la vida de los individuos y grupos sociales organizados entre la década de 1880 y la de 1930. Analizaré los discursos de intelectuales católicos como la de los padres Marco Fidel Suárez, Miguel Antonio Caro y Bernardo Herrera o Federico González Suárez y Julio María Matovelle, en Colombia y Ecuador respectivamente, sobre la visión utópica de la ciudad moderna, y las estrategias desplegadas -según la vocación de cada orden religiosa (seglar o regular)- para el abandono, ocupación, reocupación del territorio urbano por parte de una institución eclesial de larga data y cuyo poder está siendo seriamente amenazado.

• Modernidad católica
• ciudad
• geografia de la religion
• Quito
• Bogotá