Avaliação: Teoría Crítica desde las Américas – Pensamiento crítico decolonial del Abya Yala

Desde el surgimiento de la teoría crítica en la escuela de Frankfurt, esta corriente teórica en las ciencias sociales ha sido dominada por occidente, específicamente por Alemania, Francia y Estados Unidos, incurriendo en uno de los aspectos principales que critica del positivismo: la colonización del conocimiento. Como región, Latinoamérica ha tenido un proceso social, político, económico y cultural propio, dando como resultado experiencias, pensamiento y propuestas críticas altamente valiosas. Se considera sumamente relevante estudiar, fomentar y sistematizar el pensamiento crítico decolonial nacido de nuestra América Latina para entender nuestras realidades bajo enfoques más adecuados, que surjan de nuestras luchas, experiencias y contextos.
Por otro lado, los saberes indígenas son sumamente relevantes para re-pensar el pensamiento y teoría crítica y construir horizontalmente pensamiento crítico decolonial propio de nuestra Abya Yala, por lo que en esta investigación se analizan los saberes Nahuas, mediante los enfoques de la decolonialidad y la interculturalidad crítica, partiendo desde las opresiones coloniales que hemos sufrido, como Walsh ha argumentado: la matriz colonial compuesta de la colonialidad del poder, del saber, del ser y de la madre naturaleza. El reconocer, aprender y el legitimar los saberes, así como el construir saberes con las comunidades indígenas de una forma horizontal y participativa son pasos necesarios para avanzar hacia sociedades y realidades más justas e inclusivas para lograr avanzar hacia la emancipación de las opresiones coloniales impuestas en el Abya Yala, con un pensamiento propio que surja de nuestras realidades, opresiones y experiencias enraizadas.
Con el análisis de saberes críticos decoloniales de autores del Abya Yala, en conjunto con los saberes Nahuas se presenta una propuesta de "Pensamiento crítico decolonial de Abya Yala".

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