Avaliação: Conexiones amerindias. Cosmologías, socialidad y ontologías desde perspectivas cruzadas – Reflexiones críticas sobre el giro ontológico en la Antropología de los Andes

Esta ponencia examina críticamente dos cambios en la Antropología de los Andes debido a las influencias del llamado “giro ontológico”, iniciado en Brasil sobre todo en los escritos de Eduardo Viveiros del Castro. Como parte de una tendencia mayor de volcar la atención en esta disciplina desde epistemologías (nociones del conocer) a ontologías (nociones del ser y estar en el mundo), se traza primero un período caracterizado por posicionamientos más generales en relación a estas ideas, a posiciones más localizadas, en que se pone a identificar las ontologías específicas en juego de ciertas regiones. Ha sido clave en estos desarrollos, la clasificación del arte mundial, por el antropólogo francés Philippe Descola, según cuatro tipos de ontologías, por su impacto en el entendimiento del arte de diferentes regiones y su influencia en la organización del contenido en exposiciones museológicas. En esta clasificación, la ontología predominante de los Andes se define como analógica, lo que se analizará críticamente. Segundo, se debatirá si es apropiado o no hablar de ontologías en sí en los Andes, dado que en las lenguas andinas no existe el verbo ni la noción del “ser”.

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