Dados do autor
Sua instituiçãoUniversidad Nacional del Centro del Perú UNCP
País de origem do autorPeru
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores]
Sua titulaçãoPost-Doctor
Proposta de Paper
Área Temática06. Cosmovisiones y Sistemas Religiosos
Grupo TemáticoESPACIALIDADES Y RELIGIOSIDADES: TERRITORIOS, SUJETOS Y PRÁCTICAS EN EL CONTINENTE AMERICANO
TítuloDe Quellapata y almaccatis: Uso del espacio físico como símbolo e identificación de los actores sociales.
Resumo

Para la antropología el espacio físico, por ejemplo la naturaleza en toda su dimensión, es un elemento importante en la recreación de la cultura. El actor social crea, utiliza y desecha los espacios físicos, pero estos están acompañados por otros elementos culturales como la simbología, identidad, estatus, poder, prestigio, pertenencia, etc. La patria generalmente lo relacionamos con el espacio físico o territorio (los mapas, ubicaciones, dimensiones, etc.) el cual es simbolizado, identifica y genera estatus. El presidente de la república, el Papa y el padre de familia, por ejemplo, son también relacionados con estas características culturales. La cultura es la que señala, identifica el espacio físico y su uso, por ejemplo el espacio público y el espacio privado. La izquierda y la derecha, el arriba y el abajo, centro y periferia son categorías y conceptos que son manejados de forma diferente en cada cultura. En las comunidades campesinas del área andina en el Perú, tanto el hurin como el hanan, según la dualidad andina se entiende como la oposición entre dos esencias complementarias, es decir, todos los opuestos se complementan y establecen una triple alternativa, la cual le otorga al sujeto andino el único "espacio" en que puede vivir, juegan un rol determinado de acuerdo a la etnia que la utiliza. En la vida cotidiana, de igual manera se encuentran estas representaciones, por ejemplo en el espacio privado, al interior de una familia, es o son los padres los que determinaran los espacios que utilizarán los hijos de acuerdo a la edad, género y privilegios. Este pequeño preámbulo servirá para referirme al quellapata y a los almaccatis. El primero a un espacio y el segundo al rol o papel que juegan los sujetos. Juliaca es una ciudad intermedia andina del altiplano aymara, y está ubicado en el departamento de Puno.

Palavras-chave
Palavras-chave
  • religiosidad, territorio, espacio, simbolismo