| Resumo | En las Américas, diferentes expresiones religiosas y seculares participan de prácticas rituales con diversos efectos y propósitos: desde indicar cambios en el ciclo vital de una persona o comunidad, pasando por actos de posesión espiritual, hasta la generación de actitudes pro-sociales; la continuidad de las prácticas rituales indican su importancia como parte de la religión vivida de las personas.
Si bien el estudio de las prácticas rituales ha sido ampliamente documentado en el continente, este ha sido limitado a una dimensión local y descriptiva, frecuentemente sesgado por el religiocentrismo confesionario o disciplinar. También se han omitido frecuentemente en los relatos, las formas que toma la ritualidad fuera de las fronteras de la religión institucional, relegando algunas manifestaciones simbólicas a segundo plano. Esto, sumado a los cambios que comprenden la conexión del mundo globalizado en relación a los procesos de socialización, hace necesario el desarrollo de investigaciones que contemplen aristas adicionales para su estudio.
Para lograr este objetivo proponemos el siguiente grupo de trabajo, apuntando a reunir propuestas que ocupen un abordaje interdisciplinario y comparativo. El primero, para poder garantizar una mayor profundidad práctica y teórica al momento de analizar un fenómeno en específico; y el segundo, para permitir elucidar cuáles son las diferencias y semejanzas de las prácticas rituales a través de los espacios múltiples de la religión y fuera de ella. Recibiremos propuestas que estudien la ritualidad a lo largo de la historia americana, desde la prehistoria y las interpretaciones arqueológicas de la cultura material, desde los estudios históricos, circunscritos a las cosmovisiones de pueblos originarios, y desde la antropología y sociología enfocado en los movimientos religiosos actuales, donde la ritualdad ha mutado dando origen a nuevas acciones simbólicas en la sociedad contemporánea.
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