Autor | Yeldy Milena Rodriguez García |
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Sua instituição | Corporación Universitaria Minuto de Dios - UNIMINUTO UNIMINUTO |
Co-autor | Sara Osunba Acedo |
Instituição co-autor | Universidad Nacional de Educación a Distancia de España |
Área Temática | 07. Derechos Humanos y Cultura de la Paz |
Título | Humanismo Digital y Cultura de la Paz |
Resumo | La cultura de la paz, como derecho, puede fortalecerse si potenciamos interacciones humanitarias desde los ámbitos tecnólogos. En la era digital actual, la tecnología ha adquirido una dimensión protagónica; el continente americano no es ajeno a este cambio de paradigmas culturales, que impacta en nuestras poblaciones en general y de forma particular a los pueblos indígenas, campesinos y poblaciones de frontera, de nuestros países, en temas como la construcción de identidad, las estrategias comunicativas y educativas, las formas de ser y estar en comunidad, lo que en suma, se representa en aspectos culturales y de desarrollo, tendientes a la construcción de una convivencia pacífica o no. El humanismo digital, explora las potencialidades benéficas que surgen de la convivencia en red, la interacción digital y trascienden en la construcción de paz. Todos permanecemos hiperconectados, tanto por el tiempo desmedido que pasamos utilizando la tecnología, como por la necesidad de estar de manera permanente en línea con otros usuarios. Las competencias digitales, entre ellas la tecnoapropiación, son necesarias para nuestros pueblos, con el fin de que los ciberciudadanos, se empoderen para ser más libres ante los mensajes que crean y reciben, en definitiva, con los que interactúan. El ecosistema digital, que habitamos está plagado de información contaminada y de la exacerbación de determinadas conductas que fomentan el odio en discursos, imágenes e interacciones. Por el contrario, la alfabetización mediática, prepara para saber discernir, en el campo axiológico, entre los valores y contravalores, hace que la ciudadanía adopte pensamiento crítico. De este modo la persona adquiere un valor esencial, por delante de la tecnología. Lo importante no es el uso instrumental, sino el servicio que presta a quienes la utilizan. Y ese servicio puede ser positivo, condicionando unos bioritmos sociales basados en la cohesión social, ambiental y el servicio público. El fomento de valores |
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