Avaliação: Memorias, circulación y futuro de la memoria: los pueblos originarios y sus testimonio – La ausencia de los ancestros: Memoria, ritual, y resistencia zapoteca en el siglo XVII

Hacia finales del siglo XVII, algunos pueblos zapotecos en la Sierra Norte de Oaxaca en la Nueva España continuaban evocando sus ancestros divinos a través de cantos y celebraciones colectivas en sitios sagrados, defendiendo estas prácticas de miradas ajenas, y respondiendo de manera desafiante al escrutinio de alcaldes mayores, dominicos y sacerdotes seculares. Esta ponencia presenta la primera traducción completa del corpus más numeroso de cantos rituales en Mesoamérica durante el período colonial: dos colecciones, cada uno con trece cantos, entonados al son del nicachi, o tambor cilíndrico, y que poseían una estructura y estrategia de presentación comparables a la de los Cantares mexicanos en lengua náhuatl. Se desarrollan dos elementos centrales de estos complejos protocolos: 1) la evocación de memorias y narrativas sobre los ancestros ausentes, fuertemente enraizadas en una reinterpretación de la historia sagrada zapoteca anterior a la conquista; 2) el rechazo directo de devociones cristianas, que asume la forma de un discurso y una movilización social netamente anticolonial avant la lettre. Finalmente, se examina la cooperación académica e intelectual generada mediante este proyecto con activistas, maestros, y especialistas rituales zapotecos en la Sierra Norte y la Sierra Sur.

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