Avaliação: Pensar la muerte y los cementerios: Análisis y perspectivas entre los siglos XVIII y XXI – Los cambios en los espacios funerarios y formas de enterramiento, documentados en el Centro de México

Los espacios de enterramiento que se practicaron durante las diferentes épocas históricas en el Centro de México tienen características propias, debido a las creencias y conceptualizaciones mentales respecto de la muerte de las personas.
En el siglo XVI, en la época prehispánica, los lugares donde se enterraban a los cuerpos, fue regularmente debajo de las casas habitación. Los cuerpos fueron depositados en posiciones anatómicas específicas, acompañados de objetos que simbolizaron elementos que utilizaron en vida y continuarían usando en la vida a seguir; así como hubo elementos de carácter ritual para sacrificios. Los rituales funerarios, estuvieron relacionados a las estaciones del año, al medio ambiente y a la deidad que se veneraba.
Durante el siglo XVIII, la muerte y los entierros, en la época novohispana, estuvieron regidos por el Concilio de Trento, en donde se aplicó el modelo occidental cristiano a el mundo prehispánico. Las nuevas reglas de enterramiento fueron en el interior de las iglesias (o bien en los camposantos) que, de acuerdo al estamento y posibilidades económicas de la familia, los depósitos fueron cerca del altar, en la nave o en la entrada o en el atrio de la iglesia.
En el siglo XIX, con las Leyes de Reforma, se crearon los cementerios civiles, creándose nuevas reglamentaciones. Finalmente, con el movimiento armado de la Revolución Mexicana y la epidemia de 1918, dieron como resultado una falta de espacios de enterramiento, dejando de lado las creencias religiosas. Debido a los altos niveles de violencia e inseguridad por las revueltas constantes, la gente fue enterrada afuera de los cementerios o en los campos de batalla.

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