Avaliação: ¿La(s) crisis, nuevo instrumento de gestión de lo social (y de lo político)? Gobernar mediante la crisis, experiencias latinoamericanas – Pospandemia, neoextractivismo y crisis sistémica para los pueblos indígenas en América del Sur. Vulnerabilidad, violencia acentuada y estrategias de r-existencia

En América del Sur, una manifestación de esta crisis múltiple está estrechamente relacionada al neoextractivismo, con una faceta exacerbada y una dinámica expansiva. Esta actual fase hiperextractivista, revela una acentuación de despojos múltiples pero también de procesos de disputa y re-existencia socioterritorial, en particular desde sujetos comunitarios como los pueblos indígenas. En ese escenario, la pandemia Covid-19, como crisis sanitaria global, revelo una situación especialmente alarmante y trágica para los pueblos indígenas en América Latina, debido a su situación histórica y sistemática de vulnerabilidad y exclusión, que diversos pueblos y organizaciones indígenas de la región alertaron sobre sus efectos catastróficos en sus comunidades, pero también lo que esta situación implicaba en cuanto al crónico abandono estatal, a la continuación de despojos en sus territorios y vulneración de sus derechos colectivos. Como crisis sanitaria global, se hizo visible no solo una desigualdad histórica y una crónica injusticia social de carácter geográfico, cultural, epistémico y racial sino, a su vez, el alcance de una crisis vinculada a un innegable colapso ecológico planetario sin precedentes, relacionado directamente con los paradigmas de desarrollo predominantes y modelos de acumulación y consumo que afectan a todas las formas de vida, en una relación antropocéntrica y colonial con la naturaleza. Se propone una mirada a la dimensión socio-ecológica de la crisis en perspectiva sudamericana, a partir de una caracterización de una de su actual fase de exacerbación neo-extractivista, de reactivación de los conflictos socio-ecológicos, particularmente de pueblos indígenas y los efectos que la crisis sanitaria género, vinculada a una crisis socio-ecológica generalizada está significando para las comunidades indígenas y sus formas de vida, analizando las estrategias que algunos estos sujetos comunitarios están desplegando ante esta crisis.

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