Avaliação: Ciclos de movilización, violencia política y dictaduras en la Historia Reciente Latinoamericana – "La democracia, como el feminismo, no es un jardín de rosas". Lectura crítica sobre el concepto de democracia en la producción de Julieta Kirkwood (Chile, 1980-1987)

Después del plebiscito celebrado en 1980, el régimen militar en Chile obtuvo con éxito no sólo la aprobación de una nueva Constitución, favorable a sus intereses; sino también la legitimidad necesaria para persistir durante la década que se inauguraba. Esta realidad, acicateada por la crisis económica desatada en 1982, impulsó la reactivación de grupos de oposición a la dictadura, provenientes tanto de partidos políticos como de sectores de la sociedad civil. En dicho proceso se enmarcó el resurgimiento del feminismo chileno, con su particular articulación de resistencia al autoritarismo y al patriarcado.
La presente ponencia tiene como objetivo presentar algunos aspectos de la obra de quien fue su principal teórica: Julieta Kirkwood (1937-1985). Socióloga y politóloga, militante socialista y miembro de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), Kirkwood fue una pieza fundamental de la movilización feminista de la época, tanto en la práctica militante como en la producción teórica. Sus trabajos se enraizaron en el Chile que les era contemporáneo y en la realidad cotidiana de muchas mujeres (hasta entonces ignoradas como sujetos en la teoría política), materializándose en la consigna más extendida del feminismo de esos años: “Democracia en el país y en la casa”.
Kirkwood trascendió las explicaciones que se agotaban en las relaciones de clase para incorporar las de género, y con ello convirtió en historiables experiencias antes invisibles, y politizó espacios hasta ese momento desdeñados. En esta oportunidad, y en el marco de la investigación de mi tesis de grado en Historia, propongo presentar su lectura y producción del concepto de democracia.
Entiendo que este enfoque se vincula con el presente grupo temático puesto que indaga sobre una faceta del proceso de movilización y radicalización de grupos de mujeres que, ante las arduas condiciones dictatoriales, fueron capaces de gestar propuestas originales de resistencia política.

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