Dados do autor | |
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Sua instituição | Laboratorio de Investigación en Ciencias Humanas - Universidad Nacional de San Martín - Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas LICH-UNSAM-CONICET |
País de origem do autor | Argentina |
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores] | |
Sua titulação | Doutorando |
Proposta de Paper | |
Área Temática | 15. Filosofia e Pensamento |
Grupo Temático | Cultura, ideas e intelectuales de nuestra América - Cultura, ideias e intelectuais de nossa América |
Título | Temporalidad y feminismos en América Latina |
Resumo | El pensamiento crítico latinoamericano se define como un pensar situado que problematiza las desigualdades que caracterizan a nuestras sociedades y recupera matrices ideológico-culturales de corte popular y autónomo forjadas a lo largo del tiempo: es posible pensar su historia como una larga travesía orientada a imaginar caminos emancipatorios prefigurando posibles futuros alternativos. La pervivencia de este pensamiento crítico ha sido puesta en duda en las últimas décadas, generándose un debate al respecto. Mientras ciertas corrientes teóricas y políticas han no sólo postulado la crisis de esta tradición, sino también su “clausura”, desde otros ámbitos se afirma que, aunque discutido y enfrentado a diversos desafíos, el pensamiento crítico latinoamericano se ha revitalizado en el siglo XXI. |
Palavras-chave | |
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