Avaliação: La esclavitud indígena en la historia de las fronteras americanas: contextos, modalidades y proceso de invisibilización, (Siglo XVI-XIX). – Esclavitud y trata de indígenas en la América Meridional.

En los últimos años se há renovado el interés por la temática indígena, pero aún se conoce muy poco el esclavizado indígena y las prácticas de captura son casi desconocidas en la historiografia. En la América meridional la mano de obra indígena há sido muy valorada y hubo la constante busqueda por ampliar el rayo de captura en dirección a los “sertões”, es decir tierra adentro. Ya se conece de sobra la presencia y participación de indígenas en las expediciones de apresamiento, conocidas como “Bandeiras”, con destaque para la presencia de los Tupis en las “malocas” o razias.
Sin embargo, en la trata de indígena hay constância de la presencia de otros actores. En las tierras interiores, especialmente en el Tape, los indígenas que hacian el rol de intermediários han sido nombrado por los “naturales” como “mus”. Los “mus”, según las crônicas de los jesuítas, son los mercaderos de los portugueses en estas tierras. Y segun el diccionário de Montoya, superior de las reducciones en el Paraguay, “mus” quiere decir “pariente lexano, y amigo con quien trata y conversa”, pero tambien refiere a “amistad, parentesco, contrato”. Y el parentesco ocupava una grande centralidade en las relaciones sociales de los Guaraníes. El termino tambien refiere a “trueque”, es decir un intercambio entre objetos y cosas.

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