Dados do autor | |
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Sua instituição | Escuela Superior Politécnica del Litoral. Facultad de Arte, Diseño y Comunicación. Ecuador ESPOL-FADCOM |
País de origem do autor | Espanha |
Dados co-autor(es) [Máximo de 2 co-autores] | |
Sua titulação | Doutor |
Proposta de Paper | |
Área Temática | 09. Estudios Culturales |
Grupo Temático | Arte, política, comunicación y performance: los colectivos de activismo artístico en Argentina y Bolivia |
Título | Artivismo y espacio público. Frontera, límite, división/tránsitos, resonancias, resistencias en El juego de la vida (Grupo de Arte Callejero GAC, 2007). |
Resumo | En la presente ponencia se abordan las tensiones sociales en el espacio público a partir del análisis estético-político de El juego de la vida (Grupo de Arte Callejo GAC, 2007) En esta pieza de artivismo del colectivo argentino, a medio camino entre el cine-ensayo y el cine experimental, se ponen en valor tanto los límites como las posibilidades de resistencia de las intervenciones artísticas en la ciudad. En la primera parte de la película, la más cine-ensayística, se observan imágenes de ciudadanos, acompañadas por reflexiones sobre la ciudad como frontera entre los cuerpos en la voz en off, que se mueven de forma automatizada en el espacio público junto con otras imágenes de puentes, de cámaras de vigilancia, de verjas y de cercos: todos ellas imágenes de una ciudad controlada, limitada y dividida. Esta ciudad-control la vamos a pensar como una ciudad-panóptico (Foucault) y una ciudad videocontrolada (Mierzoeff). En la segunda parte, la más experimental, se registran imágenes de pies caminando por las calles anudando diversas texturas de los suelos de las calles, en una puesta en escena que tiende casi a la abstracción, caminando a la deriva, sin límites ni regulaciones, mientras la voz en off cambia el eje de la reflexión sobre la ciudad para leerla como lugar de los tránsitos, las resonancias y las resistencias. Esta segunda ciudad es una ciudad-libertad, una ciudad desterritoralizada (Deleuze), una ciudad reinterpretada por las derivas libres de sus ciudadanos (Debord): otra ciudad donde otras subjetividades, resistentes, disidentes, decoloniales (Quijano) y mestizas (Anzaldúa) y donde otros mundos, alternativos al diseñado por el capitalismo neoliberal, sean posibles. En suma, el Grupo de Arte Callejo GAC muestra, desde la práctica artivista, las complejidades del campo de batalla que se instala entre la ciudad-control y la ciudad-libertad. |
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