Resumo | En esta ponencia se abordará la legislación como fuente para el estudio de la historia de la paternidad en Colombia, tomando como referencia la experiencia de la investigadora en el periodo 1879-1991.
La paternidad es entendida como rol de género, de carácter sociocultural e histórico y como institución. En tanto rol de género, la pregunta por el padre remite al lugar del hombre (KNIEBIEHLER, 1997). La paternidad expresa la relación que establecen los hombres con su descendencia inmediata, siendo la culminación de la identidad masculina (PARRINI, 2000). Como construcción socio-cultural, de carácter histórico, la paternidad es construida bajo formas específicas y particulares en cada sociedad y bajo la influencia de los procesos socioculturales que se desplieguen en dicho momento (TUBERT, 1997) y se transforma a través del tiempo. Como institución, la paternidad remite al conjunto político, jurídico y social, es decir, al abanico cultural, que la sostiene en cada sociedad (HURSTEL, 2001). Se reconoce entonces que el ordenamiento jurídico es el fundamento y sostén de esta institución. De tal manera, se asume que la legislación es una valiosa fuente primaria para investigar sobre ella.
En esta ponencia también se caracterizará la legislación, sus posibilidades y limitaciones como fuente, antes de considerar algunas de ellas para abordar la paternidad. La legislación, aspecto pragmático del discurso jurídico, puede concebirse como un artefacto cultural (HOLLAND & COLE, 1995), como un artefacto literario (OLSON, 1999; CHARTIER, 2000) y un producto de luchas en un campo de poder (BOURDIEU, 2000).
Una vez desarrollado lo anterior, se efectúa un recorrido panorámico por algunos tipos de fuentes jurídicas, producidas en el contexto colombiano, entre 1879 y 1991, intentando identificar sus amplias posibilidades para el estudio de la paternidad, en una perspectiva historiográfica culturalista.
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